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【 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 荻生徂徠入門】 『日本の名著〈12〉 荻生徂徠』『日本の思想〈12

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商品の特長

荻生徂徠入門】 『日本の名著〈12〉 荻生徂徠』『日本の思想〈12。ColBase。荻生徂徠入門】 『日本の名著〈12〉 荻生徂徠』『日本の思想〈12。【 荻生徂徠の書 】  前半)杜牧の冬題斉安城楼    斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声  鳴軋(おあつ)たり 江楼 角一声微陽瀲瀲落寒汀  微陽 瀲瀲(れんれん)として 寒汀に落つ不用憑欄苦廻首  用いず 欄に憑りて 苦(ねんごろ)に廻首するを故郷七十五長亭  故郷 七十五長亭<訳>長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。斉安:黄州(湖北省黄岡市) 後半)高適の営州歌 営州少年愛原野  営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下  狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人  虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬  胡児十歳より騎馬を能くす <訳>営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす[杜牧] 803年~853年中国、晩唐期の詩人。号は樊川。七言絶句に優れた作品が多い。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より [高適]702?〜765年中国、盛唐の詩人。字(あざな)は達夫(たっぷ)。 概寸 : 本紙128×60cm     全長187cm     全幅71cm作者 : 荻生徂徠銘 : 物茂卿落款 : 中斐國掌書詩 物茂卿印産地 : 日本時代 : 江戸時代(17世紀末~18世紀初期)状態 : 折れ皺あり。軸先なし。名は双松。別号、蘐園。朱子学を経て古文辞学を唱えた。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。荻生徂徠 (下)/吉川 幸次郎, 丸山 眞男, 西田 太一郎, 辻 達也。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。大徳寺塔頭小林太玄筆 掬水月在手 共箱。【画賛掛け軸】ざくろ「夏雲多奇峰」。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。狭川明俊 肉筆 「無事是貴人」書 華厳宗 東大寺 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。1080 山水画 掛軸 墨絵 漢字の詩文 東皋心越 江戸初期 中国 蒋興儔。字は牧之。無音の雪 即中斎 茶掛軸 一行 松無古今色。K199 松井辰子 「十三佛」 掛軸 佛画 紺紙 共箱。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。掛け軸 中村祥仙 [黎明三友図』]三幅対 共箱 お祝い 正月掛軸 !。掛軸 肉筆 山本梅逸 梅花ニ鯉之図 絹本着色 箱書きあり 古美術 骨董。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/関/茶道具/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AK-702。掛け軸 盛永宗興作「常行一直心」妙心寺 禅語 茶掛け。渤海(山東省)の人。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛州/洗心/横物/掛軸☆宝船☆AL-87。【掛軸】山陽外史(頼山陽)と伝わる書 桐箱付き。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。掛軸 鵬雲斎 書茶道裏千家十五世 千宗室 掛軸 共箱 茶掛け 書画。⭕️雨畑硯 名工 峯硯 雨宮 大型天然硯 20cm超え 2kg超え 石紋綺麗。軸装傷みあり。最終価額 端州石硯 書道具 中国 硯 蓋台付。美品 掛け軸 金地 曹洞宗三尊佛 仏教美術 釈迦牟尼仏 年中掛け。付属品 : 当店収蔵保証書   [荻生徂徠] 寛文6年(1666)~享保13年(1728)江戸中期の儒学者。二玄社 書道 掛軸 ? 現状品。最終値引き⭐︎中国山東泉城 西周銅器銘文 十種 拓本。字は茂卿。M771 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。兼中斎,表千家流堀内家の第十二代,堀内宗完 扇面画 茶掛 掛軸 共箱。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。茶道具 裏千家十四代 淡々斎宗匠 色紙 掛軸 宝珠 瑞祥 今日庵 掛物 稽古。無銘鍾馗絹本掛軸 [B28757]。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。書家 西川春洞 絹本書まくり 未表装 書道 西川寧の父。◇山本基庸(源右衛門) 加賀藩持明院流(手本帖(加賀八家筆頭前田土佐守家旧家蔵品。 N1122F

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